大阪・梅田で開講しているカルチャースクールのご案内です

日本の神々の伝承や祭祀儀礼、神社と聖地を理解することは、日本の本質に迫る道ではないでしょうか。 日本の生活文化として記紀神話から各地の伝承、沖縄神話まで幅広く取り上げ、古代から現代まで生きる宗教文化を知り、日本の心の鍵を解明します   内容例 ・「三輪山（蛇婿入り）型神話は、日本から大陸へ広がった」 ・「ワニと兎の神話は、インドネシアから日本へ伝わった」 ・「出雲大社の御本殿が４８メートルあるのは、天空神を祭っていたから」 ・「伊勢の大神は、天照坐皇大神宮である」 ・「日本の悪神（スサノヲ、菅原天神）は、善神に大転換する」 ・「古事記の信仰の基本は、禊と祓えである」   ★1回で終わらない場合は、2回に渉ります

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花園大学名誉教授、文学博士 丸山 顯徳

　人気講座の新シリーズです！ 　「ブッダの教えを読みとく」、4月からの新シリーズのテーマは「さまざまな仏たち」。釈迦牟尼、阿弥陀、薬師、阿閦(あしゅく)、弥勒など、仏教にはさまざまな「ほとけ（仏、如来）」がいます。歴史的に実在が確認されているのは釈迦牟尼だけです。なぜこんなにもたくさんの仏がいるのでしょう？ 優劣はあるのでしょうか？ 本講座では、名の知られた仏たちについて紹介し、これらの疑問に答えます。 　2015年10月から開講している「ブッダの教えを読みとく」は、半年(全6回)ごとにテーマを変え、様々な角度からブッダの教えを解説し、仏教理解を深める講座です。 　今シリーズは19期目となります。 第1回：過去仏、現在仏、未来仏 釈迦牟尼仏（釈尊）が誕生する前にも仏は存在しました。それを過去仏と言います。また、釈尊入滅後にも、仏は誕生すると考えられています。これを未来仏と言います。過去・現在・未来に在わす、仏について解説します。 第2回：釈迦牟尼仏 約2600年前に地球に誕生したと言われる釈尊の、前世も含めた生涯について解説します。 第3回：阿閦(あしゅく)仏 釈尊が教化した世界（私たちの住む世界）は「娑婆世界」と呼ばれます。この世界から遠く離れた東方にある「妙喜世界」と、そこを主宰する「阿閦仏」について解説します。 第4回：阿弥陀仏 娑婆世界の西方にある「極楽世界」と、その教主「阿弥陀仏」について、また東方・阿閦仏との関係について解説します。 第5回：薬師仏 娑婆世界の東方には、「浄瑠璃世界」もあります。この世界は、「薬師仏」が主宰し、阿弥陀仏の極楽世界の下請けのような役割を果たします。阿弥陀仏や同じ東方・阿閦仏との関係も含めて解説します。 第6回：弥勒仏 約56億7千万年後にこの世に誕生すると言われる弥勒仏は、今は兜率天(とそつてん)と呼ばれる神々の世界に住んでいると言われます。弥勒仏の役割は何か、今は兜率天で何をされているのか。弥勒をはじめとする未来仏について解説します。  

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博士(文学)，宗教情報センター研究員、京都大学非常勤講師、大阪大学非常勤講師 佐藤 直実

韓流ドラマの流行をきっかけに、朝鮮王朝への関心が高まりました。我々が韓国の文化と認識していることの多くが、この時代に形成されています。歴史資料を通じて描かれる、５００余年にわたる朝鮮王朝時代の人々の姿を紹介します。韓国のドラマや旅行がもっと楽しくなります。   【 第4代世宗の時代 】 ① 4/12　譲寧大君（ヤンニョンテグン） ～王朝史上初の廃世子～ ② 5/10　黄喜（ファン=ヒ） ～六代の王に仕えた名宰相～ ③ 6/14　第4代世宗（セジョン） ～朝鮮最高の名君～ ④ 7/5（第1土曜）　朴堧（パク=ヨン） ～朝鮮の楽聖～ ⑤ 8/2（第1土曜）　蔣英実（チャン=ヨンシル） ～朝鮮の発明王～ ⑥ 9/13　李芸（イ=エ） ～最初の通信使～

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天理大学国際学部教授 長森 美信

2025年春は、4月休講で、5月～9月の5回です。   わが国では飛鳥時代以来、都を舞台にさまざまな歴史が展開されてきました。 政争に勝利して歴史に名を残した者がいれば、敗者となって消えていった者も少なくありません。その裏には、陰湿な策謀や人びとの思惑が重なり合っており、先入観にとらわれずに歴史を直視すると、思いもかけぬ真実が見えてくるはずです。 今期は、藤原一族の弱体化をテーマに、政治や社会・宗教・文化の深層に秘められた真の歴史を資料に即して究明します。   Ⅵ　摂関家の確立 ★2025年5月～9月のカリキュラム★ ① 5/22 （第4木曜） 安和の変　～源満仲の野望～ ② 6/26 （第4木曜） 花山天皇の出家　～藤原兼家の悲願～ ③ 7/24 （第4木曜） 栄華の人　～藤原道長～ ④ 8/28 （第4木曜） 藤原氏と賜姓源氏　～もう一つの源氏物語～ ⑤ 9/25 （第4木曜） 保元の乱・平治の乱　～藤原信西の挫折～                  

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京都女子大学名誉教授 瀧浪 貞子

物部氏は５世紀後半から６世紀に「大連（オオムラジ）」、ヤマト王権の執政官として重きをなした大豪族であり、「大臣（オオオミ）」蘇我氏と仏教信仰の受容などをめぐり覇権を争ったことはよく知られています。物部氏はどうして仏教受容に反対したのでしょうか。　 587年7月に大連物部守屋は、大臣蘇我馬子・聖徳太子らと最終決戦に臨みました。 いわゆる蘇我・物部戦争ですが、聖徳太子は四天王像を造り誓願して参戦し、物部守屋は「稲城（イナキ）」を構えて防戦したと伝えられます。「稲城」とは何でしょうか。 ここでは蘇我・物部抗争の未解明の謎をとき、古代史の真相に迫ります。     2025年4月～9月【カリキュラム予定】 4月4日 仏教公伝と蘇我氏・物部氏の動き 5月2日 物部氏と蘇我氏の「仏教崇廃抗争」 6月6日 「仏教崇廃抗争」の真相 7月4日 「稲城（イナキ）」は古代の戦乱に築かれる 8月1日 「稲城」の実像をとく 9月5日 物部守屋の稲城と聖徳太子の四天王  

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元龍谷大学文学部教授、博士〈文学〉 平林 章仁

  江戸時代に書き残された古文書の読解は、頭の活性化にふさわしいトレーニングです。   古文書読解に慣れてきた方を対象に江戸時代の人びとの日常を知ることができるものを中心に読みます。 古文書読解のコツのひとつは習うより慣れることのため、毎回、次回読むテキストを多めに配布します.   ひと文字ひと文字読んでいく醍醐味は苦しさ半分、楽しみ半分のようなところがあり、慣れるとやみつきになるような面白さがあります。

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歴史学者 藤田 恒春

　 中国の歴史は、たとえば故事成語や四字熟語として、私たちの日常生活にも浸透しているように、私たち日本人にとってもなじみ深いものです。 本講座では、それらの興味深いエピソードや最新の学術成果を交えつつ、中国史の流れを分かりやすく解説いたします。 　今期は、三国を統一した西晋王朝から、南北朝時代までを語ります。   ★ 2025年4月～9月のカリキュラム　★ 4月 ９日（水)※    第1回「西晋」    ※４月２日（水）講師多忙のため、４月９日に日程変更 5月 ７日（水）    第2回「東晋」 6月 ４日（水）　 第3回「五胡十六国」 7月 ２日（水）    第4回「南朝」 8月 ６日（水)※    第5回「北朝(1)－北魏の華北統一－」  ※８月６日（水）は、日程変更の可能性あり 9月 ３日（水）    第6回「北朝(2)－隋による全国統一－」  

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大手前大学教授 山口 正晃

ヤマト王権の王宮を探る　―古代史入門講座― 発掘成果をもとに、三世紀から七世紀のヤマト王権の王宮の謎にいどみます。古墳時代の大王や豪族の拠点研究がテーマです。 考古学研究と『日本書紀』・『古事記』研究との整合、背反から古代史の論争を解説します。 講座はスライドショーが中心です。写真や図面を多用し、初級レベルの解説をめざします。 各回、それぞれ独立した内容です。 持参いただくテキストなどは特にありません。     2025年4月～9月カリキュラム　※6月は第4週ではなく、3週の6月15日(日)ですのでご注意ください   第１回　４月27日(日) 10：30～12：00 「総論　古代天皇の宮はなぜ発掘されない？」 　『古事記』『日本書紀』は、大半の天皇の宮を記し、宮の名は地名に由来することから、その候補地が明瞭です。 ところが、古い天皇の宮は発掘調査でほとんど痕跡をつかめません。 対して、推古天皇以降の飛鳥・奈良時代の宮はほぼ発掘調査で宮殿の遺構が見つかっています。古代の天皇の宮の研究の基礎講座です。   第２回　５月25日(日) 10：30～12：00 「マキムク遺跡大型建物は卑弥呼の王宮？」 　2009年、邪馬台国の有力候補地とされる奈良県マキムク遺跡で、三世紀前半の大型建物が発見されました。 『魏志』倭人伝にある「女王卑弥呼の王室」と注目されます。 その翌年、大型建物跡の南で多数のモモの種をふくむ祭祀(さいし)遺物が見つかりました。大型建物と祭りの実態は？　邪馬台国近畿説からみた卑弥呼と古代天皇家の連続性を検討します。   第３回　６月15日(第3日曜) 10：30～12：00　※6月は第4週ではなく、3週の6月15日(日)ですのでご注意ください　 「５世紀王権の拠点は大和か？　河内か？」 　応神天皇の宮(大隅宮・軽明宮)は大阪市大隅神社付近や、橿原市大軽町周辺に推定されますが、実態は不明瞭です。 五世紀のカワチに拠点があったとする河内王朝論と、ヤマトが中心だったとするヤマト王権論が議論されてきました。 応神天皇の即位と神武東征伝承の関係を検討します。   第４回　７月27日(日) 10：30～12：00 「継体天皇、大和入り20年の謎」 　六世紀初頭、近江(あるいは越)にいたヲホド王が擁立され、カワチの樟葉で継体天皇として即位します。 ところが、継体天皇は宮を転々とし、ヤマトに入るのは20年後でした。 継体天皇即位に対する反対勢力諸説を紹介し、六世紀前半の近畿の状況を発掘成果から読み解きます。   第５回　８月24日(日) 10：30～12：00 「孝徳天皇の難波宮と大化改新の真実」 　645年、蘇我氏本宗家が滅亡すると、飛鳥から難波に宮が移されました。 孝徳天皇は「大化改新」をこの宮で挙行します。 『日本書紀』は宮殿の様子が言葉に表せないほど立派だと記しますが、「大化改新」虚構説とともに、難波宮の真の姿が論争となっています。   第６回　９月28日(日) 10：30～12：00 「飛鳥・奈良時代の苑池(えんち)と楽園の思想」 王の理想とする王宮とは何か？　 中国や半島から王宮の理想のどの部分が伝わり、どの部分が伝わらなかったのか検討します。 飛鳥古宮～平安宮を概観、古代の天皇像とその都市計画にせまります。飛鳥で発見される庭園遺構とは何か。 最新の発掘成果から古代の王宮の性格を推理します。      

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日本考古学協会会員 西川 寿勝

  ―古代東アジア交流史―   古代日本にとっての「世界」とは、中国・朝鮮半島といった東アジア文化圏でした。 日本でおこった歴史的事件も、実は多くそれらの地域と密接な関係を持っています。 なぜ大化の改新は起こったのか？　 遣隋使はなぜ7世紀に始まったのか？　 遣唐使の真の役割は？　 従来の視点とは違う、東アジア史の視点から日本の古代史を再検討してみましょう   2025年4月～9月カリキュラム予定  4月８日（火）    第一回    邪馬台国  5月13日（火）    第二回    倭の五王  6月10日（火）    第三回    遣隋使  7月8日（火）      第四回　 遣唐使 ７月29日(火）※    第五回    天平文化  9月9日（火）      第六回    国風文化 　　　　　　　　　　 　※8月12日は休館日のため、7月29日（火）に変更します　　　　　　　　　　  

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京都女子大学准教授 藤本 猛

『古事記』垂仁天皇下から応神天皇の段は同書の「中つ巻」の後半にあたります。 「中つ巻」は、神話を語る「上つ巻」と現代史を語る「下つ巻」を接続するジョイント部分で、作品としてきわめて重要な個所です。 いよいよ叙述が詳細になっていきます。 今回取り上げる個所に登場する人物たちには、ヤマトタケルノミコトなど、当時の人びとに強く影響を与えた人物が含まれます。 （原文は書き下し文でお示しします）   2025年４月～９月カリキュラム予定 １、４月14日 (月)        垂仁天皇（下）     ２、５月12日（月）      景行天皇（上）     ３、６月９日  (月)        景行天皇（下）     ４、７月14日 (月)　     成務天皇～仲哀天皇     ５、８月４日 (月)※　   応神天皇（上）     ６、９月８日 (月)         応神天皇（下） 　　　　　　　　　　　 ※2025年8月11日は休館日のため日程を8月4日に変更しています         ご参照   2024年４月～９月カリキュラム １、４月８日         天若日子（あめのわかひこ）の反逆 ２、５月13日        建御雷（たけみかづち）の派遣     ３、６月10日        建御名方（たけみなかた）の服従     ４、７月８日　      ニニギの命の誕生 ５、７月29日※　  猿女君（さるめのきみ）のいわれ ６、９月９日         海幸山幸（うみさちやまさち）～イワレヒコの誕生   2024年10月～2025年３月カリキュラム １、10月14日    神武天皇（上） ２、11月11日    神武天皇（下）     ３、12月９日     綏靖天皇～孝元天皇     ４、１月13日　  開化天皇 ５、２月10日　  崇神天皇 ６、３月10日     垂仁天皇（上）

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皇學館大学名誉教授 白山 芳太郎