大阪・梅田で開講しているカルチャースクールのご案内です

　藩校とは江戸時代、各藩によって設立・経営され、藩士の子弟育成のための学校です。藩黌(はんこう)、藩学、藩学校とも言います。各藩が人材養成に力を入れ、ほとんどの有力大名が藩校を設け、発展期を迎え、全国255校をも数えました。初期の藩主の学問所や招へいされた碩儒の家塾的なものから、組織・校舎などが整備され、総合的教育のための藩の重要な施設となりました。学習内容は「文武兼備」を目標としましたが、実際には文の比重が大きいです。年少で入学し、まず文を学び、15歳前後から武をも学ぶ例が多いです。学習の中枢は漢学で、すべての藩学で行われており、初学者にも四書五経などの儒学書の素読と習字を課しました。 　藩校は藩士の忠誠心を養う人格陶冶から、藩の富国強兵のための時務に通ずる吏僚の知識技能を培う実学教育を目ざす方向に進んでいきました。また、結果として地方文化の振興にも貢献しました。1871（明治4）年の廃藩置県で廃止され、一部は公私立の専門学校、中学校、小学校に変わりました。藩校は日本の教育の原点です。 　第４期は、赤穂藩（兵庫県）「博文館」、姫路藩（同）「仁寿山黌」、土佐藩（高知県）「教授館」、島原藩（長崎県）「稽古館」、松前藩（北海道）「徽典館」＝写真、佐倉藩（千葉県）「成徳書院」を取り上げます。   【開講日】2026年１月31日（土） 　　　　　2月以降第1土曜　　13時半～15時 　　　　　　　 【講　師】胡　金定（甲南大学名誉教授、一般社団法人・日中文化振興事業団代表理事） 【受講料】６カ月６回　　１万６５００円 ＊文化センターの常設講座が初めての方は別途、入会金が必要です。   第１回　１月31日（第５土曜）　赤穂藩「博文館」＝兵庫県 　博文館は藩儒だった赤松滄洲・蘭室親子によって計画され、藩主・森忠興によって1777年に現在の「鶴の丸公園」（上仮屋南）に開校。漢学と武芸を主教科とし、藩内の武家の子弟が教育を受けました。残っている平面図によると、講堂、学寮、練武場があったとされます。1872（明治５）年の学制発布後は「博文小学校」となり、現在の赤穂小学校へと系譜がつながっています。 第２回　２月７日　姫路藩「仁寿山黌」＝同 　仁寿山黌は姫路酒井家家老・河合道臣（寸翁）が建てた私塾です。1821年藩政改革の功績により藩主・酒井忠実から幡下山（はたしたやま）を与えられ、仁寿山黌の建設を開始し、1822年に完成しています。仁寿山という名は、前藩主・忠道が論語の「子曰、知者楽水、仁者楽山、知者動、仁者静、知者楽、仁者寿」から名付けられました。 第３回　３月７日　土佐藩「教授館」＝高知県 　土佐藩８代藩主・山内豊敷（とよのぶ）が1760年に常設の藩校として創設しました。９代藩主・豊雍（とよちか）は教授館（こうじゅかん）と改称しました。谷真潮、宮地春樹、戸部良煕などが教授役で、朱子学を中心に藩士の教育にあたりました。13代藩主・豊煕（とよてる）まで熱意をもって館を運営してきましたが、豊煕没後は急速に衰えました。 第４回　４月４日　島原藩「稽古館」＝長崎県 　島原藩は1793年、学術振興のため、「稽古館」を開きました。開校にあたり藩主は、「自今、士卒族の男子齢八歳より入校、学に就くべし。業に奉仕する者は勤務の余暇に登校し、会読、講義を聴講すべし」と布達しています。学科は徳行、経学、文学、史学、国学、律学、兵学、医学、天文学の9科目ありました。授業のあるのは原則として１カ月のうち、4と9のつく日で、月に6回、午後3時開講、月謝は無料でした。 第５回　５月２日　松前藩「徽典館」＝北海道 　1821年、幕府は直轄をやめて蝦夷（えぞ）全島を松前氏にかえしました。復領後は、かつてあった上級家臣の場所知行を廃止して全島を藩直領とし、藩校「徽典館(きてんかん)」を創立して人材養成をはかり、蝦夷地の警備体制を強化します。「徽典館」の名称は、1805年福島県にできた藩学校に、大学頭・林衡によって選ばれました。この「徽典」という語句は、書経舜典の「慎徽五典」（慎みて五典を徽くす）から採ったもので、人倫五常の道を修める所という意味。松前藩の藩校にも同じ名前が付けられました。 第６回　６月６日　佐倉藩「成徳書院」＝千葉県 　房総地方最大の佐倉藩の藩校「成徳書院」は医学、武術、兵学、砲術その他いっさいの教育を行い、現在の総合大学に相当する教育機関となりました。成徳書院には8～14歳の幼年者が入学しましたが、そのうち城内居住の藩士の師弟は西塾へ、城外居住の藩士および一般庶民の子弟は東塾で学びました。成徳書院は1871年の廃藩置県により廃止となりましたが、その伝統の一端は、現在の千葉県立佐倉高校に受け継がれています。    

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甲南大学名誉教授･一般社団法人日中文化振興事業団代表理事 胡 金定

2025年10月21日（火）開講！ 　壬申の乱に勝利した天武天皇は、律令制度を導入したことで有名ですが、導入前の政治体制はどうだったのでしょうか。奈良時代には天皇に親しい多くの皇親が政治に関わっています。天武天皇の生涯を追いながら、「皇親政治」という体制についてこれまでの説を再検討することで、律令制度導入の実態について考察します。   2025年10月～2026年3月 10月21日（火）第1講： 天武天皇の前半生 11月18日（火）第2講： 壬申乱の推移 12月16日（火）第3講： 吉野の盟約の真相 １月20日（火）第４講： 皇親冠位と皇親 ２月17日（火）第５講： 飛鳥浄御原令について ３月17日（火）第６講： 天武天皇と仏教政策

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元和歌山市立博物館館長 寺西　貞弘

日本には古代に６人、江戸時代に２人の女性天皇が存在しました。なぜ女帝が即位することになったのか。女性天皇や女性宮家をめぐって注目されている今こそ、歴史の中の女帝について知っておくことが大切でしょう。歴史に詳しくない方も、「なるほど、そうか」と楽しめる講座です。ぜひご受講ください。   第二期 2025年10月～2026年3月 ①10月7日　 元正女帝 ②11月4日　 孝謙女帝 ③12月2日　 称徳女帝 ④   1月6日　 明正女帝 ⑤   2月3日　 後桜町女帝 ⑥   3月3日　 女帝を考える  

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現代歌人協会会員・現代歌人集会理事長 林　和清

大名や領主の勢力を問わず、中世の社会には数多くの城館が営まれました。しかし、城館の姿は、人々が暮らすエリア＝地域によって全く異なります。これまでの城館研究、特に地表面に残る遺構を資料とする縄張り研究では、その理由や背景を合戦や領主のあり方、時には一揆などと様々に読み解き、歴史研究へと展開させてきました。 この講座では、史料と現地の遺構に基づいて地域の城館を見直し、当時の人々の城館認識ととともに、縄張り研究の流れも確認したいと思います。   ① １０月　４日　近江国甲賀の小規模城館と一揆 ② １１月　１日　大和国東山内の小規模城館と合戦 ③ １２月１３日　山城国乙訓の城館と領主のあり方 ④ 　１月３１日　南山城の城館と山城の国一揆 ⑤ 　２月　７日　南河内の山城群と南北朝・室町の合戦 ⑥ 　３月　７日　戦国時代と各地の「破城」  

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京都先端科学大学特任准教授 中西 裕樹

韓流ドラマの流行をきっかけに、朝鮮王朝への関心が高まりました。我々が韓国の文化と認識していることの多くが、この時代に形成されています。歴史資料を通じて描かれる、５００余年にわたる朝鮮王朝時代の人々の姿を紹介します。韓国のドラマや旅行がもっと楽しくなります。   【 第7代世祖の時代】 ①10/11　 第5代文宗（ムンジョン）　～名君世宗の嫡長子に生まれて～ ②11/8　 金宗瑞（キムジョンソ）　～‘将軍’とよばれた文人宰相～ ③12/20　（第３週・02L） 第7代世祖（セジョ）　～王位簒奪者の光と影～ ④1/24　（第４週） 成三問（ソンサンムン）と申叔舟（シンスクチュ）　　～忠節と変節～ ⑤2/14　 安平大君（アンピョンテグン）　～詩・書・画を極めた文芸王子～ ⑥3/7　（第１週・02L） 世祖妃・貞熹王后（チョンヒワンフ）　～朝鮮王朝史上最初の垂簾聴政～

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天理大学国際学部教授 長森 美信

中国東北地方から朝鮮半島にかけては、紀元前1世紀から7世紀に至るまで高句麗・百済・新羅が勃興し、中国の諸王朝や倭と同盟・対立しながら、国家成長を遂げてきました。韓流ドラマで話題の『三国史記』や『三国遺事』などの史料より、古代朝鮮史の実像に迫っていきます。   2025年後期カリキュラム 10/11　 故国原王—悲劇の高句麗王—　※（日程変更　307教室　13：00～14：30） 11/22　 嬰陽王―隋と戦った高句麗王― 12/27　 東城王—中国南朝将軍号と百済— 1/24　　 神文王—統一新羅の基礎を築いた王— 2/28　　 九誓幢の虚実―統一新羅の最大部隊の実像― 3/28　　 楊成規—日本を訪れた渤海使節—

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京都府立大学文学部教授 井上 直樹

　 京都府をはじめ奈良県、滋賀県など関西の文化遺産を訪問する現地講座です。一般的に知られる国宝や世界遺産から、知名度は低いながらも珠玉と評価される文化遺産まで幅広く参拝、見学をいたします。 大徳寺の塔頭、黄梅院と興臨院や、門跡寺院の光照院と大徳寺、国の重要文化財指定の對龍山荘を巡る盛りだくさんの行程です。   ■日程・内容 第1回　10月14日（火）　大徳寺　黄梅院　興臨院 大徳寺の塔頭、黄梅院と興臨院を訪ねます。黄梅院の現存する建物では最古の部類に入る庫裏建築を見学します。そして興臨院でも現存する最古の「床の間」を見学します。 大徳寺総門（大徳寺駐車場前　市バス大徳寺前バス停から徒歩４分・添付地図参照）１３：００集合 １３：００－１５：３０　大徳寺山内各塔頭寺院を参拝 １５：３０ごろ大徳寺山内で解散 ご希望される方は、今宮神社参拝と門前であぶり餅をいただきます。 終了後、もよりバス停へ誘導します。 黄梅院　1,000円　興臨院　800円   第２回　11月4日（火）（第一火曜日）　光照院門跡と大聖寺門跡の参拝 門跡寺院の光照院と大聖寺を訪ねます。光照院の常盤御殿は昭和大礼の際に京都御苑に設けられた大嘗宮の南側に朝集所として建てられた建物です。大聖寺の建物は江戸時代から大正期までに建てられた文化財建築が豊富で各時代の特徴を比較できます。 地下鉄烏丸線「今出川」北改札口前　１３：００集合 １３：００－１５：３０　大聖寺、光照院の順で参拝 １５：３０ごろ地下鉄今出川駅付近で解散　 拝観料：大聖院1,000円　大聖寺　1,000円   第３回　12月9日（火）　對龍山荘の見学 對龍山荘は明治29年に薩摩出身の実業家・伊集院兼常によって造営された別荘庭園建築です。その後改修が行われ庭園は七代目小川治兵衛により整備されました。約1800坪からなる広大な敷地内に展開する庭園は昭和63年に国の名勝に指定され建築は、2024年に国の重要文化財に指定されています。 地下鉄東西線「蹴上」駅改札前集合１３：００集合 １３：００－１３：３０　徒歩で對龍山荘へ移動（待ち時間含む） １３：３０－１５：００　對龍山荘見学 １５：００ごろ對龍山荘前で解散 對龍山荘：3,000円 ※待ち時間によっては終了が遅くなる場合があります。早めに終了した場合は周辺史跡、展示施設等をご案内いたします。 １月以降は日にちを含め未定です。１２月中に決定します。見学先は、相手様のご都合により、可能な日時が限られる場合がございますので、訪問先のご都合による日程の変更や、入れ替えなどが生じることがございますことご了承ください。　 ※各拝観料は変更される場合があります ※通常は非公開の見学もあるため、事前に人数の確定が必要な場合もありますので、ご欠席の場合は必ず文化センターまでご連絡ください。

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京都産業大学･日本文化研究所･上席特別客員研究員 二村 盛寧

2025年7月開講　8月は25日開講です 世の中には各地に伝承、または物語の中にいわゆる「お話し」としてしか考えられていないことが数多くあります。 その中から発掘調査で検証できること、文献や建造物で、それらがただのお話ではないことを考古学から考えられることがあります。そのいくつかを取り上げたいと思います。   2025年7月～12月★カリキュラム予定★ ７月28日（月）　　　京都・法成寺の瑠璃の瓦 ８月25日（月）※　　大和・西大寺     ９月22日（月）　　『日本霊異記』に見える下野寺     10月27日（月）　　瀬戸内海に浮かぶ周防大島     11月17日（月）※　紀伊・道成寺 12月22日（月）    　瓦の多い国と少ない国   ※2025年8月は当初、8月18日に変更する予定でしたが、8月25日のまま行うことになりました ※2025年11月は、第3月曜日に変更していますのでご注意ください     ＜2025年7月～12月カリキュラム詳細＞ ７月28日（月）　京都・法成寺の瑠璃の瓦 　発掘された一片の瓦に誰も信じなかった真珠層が！ 調査を進める中で、藤原道長の栄華を主に、２００年の世継ぎ物語である「栄華物語」の中に、法成寺の瓦の一説を見つけることになりました。 法成寺の落慶は１００３年前の７月１６日ですので今月を選びました。   8月25日（月）　大和・西大寺 　奈良時代の終わり頃、称徳天皇の時代に建てられた勅願寺です。 平安時代にまとめられた『日本霊異記』に残るお話が、或る大雨が発端となり実話を反映していることが明らかになりました。   9月22日（月）　『日本霊異記』に見える下野寺　 古代瓦の第一人者でおられた森郁夫先生が復元された文学から考古学的に検証されたことを、先生のご論文からご紹介いたします。   10月27日（月）　瀬戸内海に浮かぶ周防大島 　聖徳太子が父・用明天皇の思いを訪ねられた歴史を秘めた金魚（形）島に、太子が使われた駒つなぎの岩が残ります。   11月24日（月）　紀伊・道成寺 　海から日高川を入ったところに位置する防御の任を担った古代寺院・道成寺。 「安珍・清姫」の物語の意味するものは・・・。   12月22日（月）　瓦の多い国と少ない国 　古代瓦が多い国と少ない国があります。 聖武天皇の詔により全国に国分寺・国分尼寺が建立されますが、中央の瓦によく似た美しい瓦がある国と、そうでない国があります。 現在の我々が想像する在り方と当時、当地に生きた人々の心意気が実際は反対だったかもしれません。    

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帝塚山大学考古学研究所特別研究員 甲斐 弓子

2025年10月より、『下つ巻』に入ります。随時入会可 『古事記』の「下つ巻」は、読んでいておもしろい巻です。葛城山のふもと「極楽寺ヒビキ遺跡」から葛城氏の館跡とみられる巨大建物群が出土しました。『日本書紀』は葛城の館を包囲した「オホハツセ」が館に火をつけ、一族を焼き殺したと勝った側に立って記します。それに対し『古事記』は負けた側に立って「マヨワ王」をかくまって滅んでいく「葛城氏の滅び」を描きます。『史記』は「周」の滅びの文学であり『ローマ帝国衰亡史』は「ローマ帝国」の滅びの文学です。こういう視点から描くのが名作の条件です。『古事記』は、そういう意味で名作といえます。この遺跡は柱の穴に「焼土」がまじっていました。火事でいっきに燃えて焼け落ちたことがわかります。出土状況と古典の記事が一致する例といえます。（原文は書き下し文でお示しします）   2025年10月～2026年３月カリキュラム予定 １、10月13日(月･祝)     仁徳天皇（上）      ２、11月10日（月）      仁徳天皇（下）      ３、12月８日 (月)       　履中天皇～反正天皇  ４、１月12日 (月･祝)　   允恭天皇～安康天皇  ５、２月９日 (月)        　雄略天皇    ６、３月９日 (月)        清寧天皇～推古天皇      ご参照 2023年４月スタート 2024年４月～９月カリキュラム １、４月８日         天若日子（あめのわかひこ）の反逆 ２、５月13日        建御雷（たけみかづち）の派遣     ３、６月10日        建御名方（たけみなかた）の服従     ４、７月８日　      ニニギの命の誕生 ５、７月29日※　  猿女君（さるめのきみ）のいわれ ６、９月９日         海幸山幸（うみさちやまさち）～イワレヒコの誕生   中つ巻 2024年10月～2025年３月カリキュラム １、10月14日    神武天皇（上） ２、11月11日    神武天皇（下）     ３、12月９日     綏靖天皇～孝元天皇     ４、１月13日　  開化天皇 ５、２月10日　  崇神天皇 ６、３月10日     垂仁天皇（上） 2025年４月～９月カリキュラム予定 １、４月14日 (月)        垂仁天皇（下）     ２、５月12日（月）      景行天皇（上）     ３、６月９日(月)        景行天皇（下）     ４、７月14日 (月)　     成務天皇～仲哀天皇     ５、８月４日 (月)※　   応神天皇（上）     ６、９月８日 (月)         応神天皇（下） 　　　　　　　　　　　 ※2025年8月11日は休館日のため日程を8月4日に変更しています

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皇學館大学名誉教授 白山 芳太郎

2025年10月開講！ 中国の明朝は、エネルギッシュな庶民文化が爛熟し、『三国志演義』や『水滸伝』が登場した時代です。 　この時代に登場した、個性あふれる皇帝たちを中心に、「伝統中国」の実像を紐解いてみましょう。   2025年10月～2026年3月カリキュラム予定 10月6日（月）　 第一回　　洪武帝と明の建国 11月3日（月）　  第二回　　永楽帝と靖難の変 12月1日（月）     第三回　　正統帝と土木の変 １月19日（月）     第四回　　嘉靖帝と北虜南倭 ２月2日（月）　　 第五回　　万暦帝と三大征 ３月2日（月）　    第六回　　崇禎帝と明の滅亡 　※2026年1月5日は休館日のため、1月19日(月)に変更します。

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京都女子大学教授 藤本 猛