大阪・梅田で開講しているカルチャースクールのご案内です

　 京都府をはじめ奈良県、滋賀県など関西の文化遺産を訪問する現地講座です。一般的に知られる国宝や世界遺産から、知名度は低いながらも珠玉と評価される文化遺産まで幅広く参拝、見学をいたします。 大徳寺の塔頭、黄梅院と興臨院や、門跡寺院の光照院と大徳寺、国の重要文化財指定の對龍山荘を巡る盛りだくさんの行程です。   ■日程・内容 第1回　10月14日（火）　大徳寺　黄梅院　興臨院 大徳寺の塔頭、黄梅院と興臨院を訪ねます。黄梅院の現存する建物では最古の部類に入る庫裏建築を見学します。そして興臨院でも現存する最古の「床の間」を見学します。 大徳寺総門（大徳寺駐車場前　市バス大徳寺前バス停から徒歩４分・添付地図参照）１３：００集合 １３：００－１５：３０　大徳寺山内各塔頭寺院を参拝 １５：３０ごろ大徳寺山内で解散 ご希望される方は、今宮神社参拝と門前であぶり餅をいただきます。 終了後、もよりバス停へ誘導します。 黄梅院　1,000円　興臨院　800円   第２回　11月4日（火）（第一火曜日）　光照院門跡と大聖寺門跡の参拝 門跡寺院の光照院と大聖寺を訪ねます。光照院の常盤御殿は昭和大礼の際に京都御苑に設けられた大嘗宮の南側に朝集所として建てられた建物です。大聖寺の建物は江戸時代から大正期までに建てられた文化財建築が豊富で各時代の特徴を比較できます。 地下鉄烏丸線「今出川」北改札口前　１３：００集合 １３：００－１５：３０　大聖寺、光照院の順で参拝 １５：３０ごろ地下鉄今出川駅付近で解散　 拝観料：大聖院1,000円　大聖寺　1,000円   第３回　12月9日（火）　對龍山荘の見学 對龍山荘は明治29年に薩摩出身の実業家・伊集院兼常によって造営された別荘庭園建築です。その後改修が行われ庭園は七代目小川治兵衛により整備されました。約1800坪からなる広大な敷地内に展開する庭園は昭和63年に国の名勝に指定され建築は、2024年に国の重要文化財に指定されています。 地下鉄東西線「蹴上」駅改札前集合１３：００集合 １３：００－１３：３０　徒歩で對龍山荘へ移動（待ち時間含む） １３：３０－１５：００　對龍山荘見学 １５：００ごろ對龍山荘前で解散 對龍山荘：3,000円 ※待ち時間によっては終了が遅くなる場合があります。早めに終了した場合は周辺史跡、展示施設等をご案内いたします。 １月以降は日にちを含め未定です。１２月中に決定します。見学先は、相手様のご都合により、可能な日時が限られる場合がございますので、訪問先のご都合による日程の変更や、入れ替えなどが生じることがございますことご了承ください。　 ※各拝観料は変更される場合があります ※通常は非公開の見学もあるため、事前に人数の確定が必要な場合もありますので、ご欠席の場合は必ず文化センターまでご連絡ください。

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京都産業大学･日本文化研究所･上席特別客員研究員 二村 盛寧

2025年10月開講！ 飛鳥から奈良・平安時代にかけて、わが国ではさまざまな歴史が展開されてきました。 　勝者となって後世に名を残した者がいる反面で、敗者となり、名前すら忘れられていった人びとも少なくありません。しかし、日本の歴史を辿る時、勝者よりも社会から疎外され脱落せざるを得なかった者、いわば敗れ滅びた者に対する共感・愛着が強いことは確かです。講座ではそうした敗者に焦点をあてて、古代史を考えてみます。 　負の存在だからこそ見えてくる歴史が、きっとあるはずです。   ★2025年10月～2026年3月のカリキュラム★ ① 10/23 （第4木曜） 聖徳太子と山背大兄皇子 ② 11/20※ （第3木曜） 孝徳天皇と有間皇子 ③ 12/25 （第4木曜） 皇極女帝と間人（はしひと）皇女 ④  2/26 （第4木曜） 大津皇子と大来皇女 ⑤  3/26 （第4木曜） 聖武天皇と娘たち  

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京都女子大学名誉教授 瀧浪 貞子

2025年10月開講！ 『蒙求』（もうぎゅう）は中国の古人の逸話を集めた人物逸話集です。 日本には平安時代初期に伝わったとされ、中国のことを学ぶための初学の書として貴族や僧侶らに広く読まれるようになりました。 私たちがよく知っている「蛍雪の功」といった故事成語の由来も『蒙求』にあります。 本講座では、『蒙求』に挙げられている人物逸話を中心に、歴史的・思想的背景や周辺史料を合わせて紹介していきます。 平安貴族たちが学んだ世界をのぞいてみましょう。     ※インターネット上の「会話で使えることわざ辞典」によると 「勧学院の雀は蒙求を囀る」 平安時代に藤原（ふじわら）氏の子弟教育のためにつくられた学校・勧学院に巣をつくる雀は、身近な学生たちが朝夕朗読する「蒙求」を覚えて、声を合わせてさえずるという意味。身近に見たり聞いたりすることは、自然に習い覚えてしまうことをいう。 類例：門前の小僧習わぬ経を読む （スズメまでさえずるほど、皆が読んでいたということがわかって、おもしろいので抜粋を掲載しました　毎日文化センター事務所）     ★2025年10月～2026年3月の日程 10月1日（水）　『蒙求(もうぎゅう)』とは？中国における伝世と日本への影響 11月5日（水）　天地開闢(かいびゃく)伝説－女媧(じょか)－、お酒の神様－杜康(とこう)－、字の神様－蒼頡(そうけつ)－ 12月3日（水）　隠者の伝説－許由(きょゆう)・伯成(はくせい)－、異能の伝説ー離婁(りろう)・姑射(こや)ー 1月7日（水）　夏殷の伝説　ー伊尹(いいん)、龍逢(りょうほう)、紂王(ちゅうおう)、悪来(あくらい)・飛廉(ひれん)－ 2月4日（水）　西周の伝説　ー太公望、周公旦、偃師(えんし)ー 3月4日（水）　漢字の伝説　－程邈隷書(ていばくれいしょ)・史籀大篆(しちゅうだいてん)－　四川文明伝説－鼈令(べつれい)－

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京都女子大学非常勤講師 馬場 理惠子

2025年10月開講！ 　正倉院宝物の誕生から正倉院展の始まりまでを視野に入れながら、聖武天皇と光明皇后の人生をたどり、正倉院宝物の深い魅力に迫っていきます。   　　　　　2025年10月～2026年3月 ① １０月２３日　(木)　今年の正倉院展を楽しむ ②　１１月２７日　(木)　聖武天皇と大仏 ③　１２月２５日　(木)　光明皇后と阿修羅像 ④　１月２２日　(木)　正倉院宝物の誕生と正倉院展の始まり ⑤　２月２６日　(木)　正倉院宝物トップ10 ⑥　３月２６日　(木)　聖武天皇の書と光明皇后の書  

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奈良国立博物館名誉館員 西山 厚

2025年10月開講！ 大阪や奈良を歩いていると鳥居のあるこんもりとした山を見かけることがよくあります。これは古代の天皇のお墓です。 宮内庁の陵墓調査官だった講師が、古墳、陵墓、古代の天皇を解説しながら、日本古代史の諸問題を解き明かします。   2025年10月～2026年3月カリキュラム予定 第1回（10/14）「天皇陵とは何か　－陵墓の概論（名称・所在地・種類・数）－」　 第２回（11/11）「天皇陵治定の歴史　－陵墓の管理と祭祀－」　 第３回（12/９）「天皇陵治定の確からしさ　－古墳時代研究と天皇陵－」　 第４回（１/13）「仁徳天皇陵の調査と研究　－日本最大の古墳における調査と成果－」　 第５回（２/10）「八角形墳の天皇陵　－最後の天皇陵古墳とその歴史的背景－」　 第６回（３/10）「天皇陵の巡拝　－人々と天皇陵、陵墓の未来－」　    

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関西大学客員教授・国士館大学客員教授 徳田　誠志

2025年10月開講！ 7月に一部お渡ししたチラシは、2025年11/23開講となっておりますが、11月23日は毎日文化センターの休館日です。11月は30日に行います。   「ヤマト王権の陵墓古墳を探る」 発掘成果などから、三～七世紀の陵墓古墳とその被葬者像を検討します。話題となっている百舌鳥・古市古墳群、今城塚古墳などの調査成果も解説します。考古学研究と記紀研究との整合、不整合から論争の行方を解説できればと思います。 講座はスライドショーが中心です。写真や図面を多用し、初級レベルの解説をめざします。各回、それぞれ独立した内容です。持参いただくテキストなどは特にありません。   V★2025年10月～2026年３月全６回 (各10:30～12:00)　　※11月は第4週ではなく、5週の11月30日(日)ですのでご注意ください 第一回　10/26（日）　　総論　　陵墓古墳研究の現状と課題 第二回　11/30（日）※　箸墓古墳・崇神陵古墳・景行陵古墳 第三回　12/28（日）　　成務陵古墳・日葉酢媛陵古墳・神功陵古墳 第四回　１/25（日）　　応神陵古墳・仁徳陵古墳・履中陵古墳 第五回　２/22（日）　　武烈陵古墳・継体陵古墳 第六回　３/22（日）　　欽明陵古墳・崇峻陵古墳・推古陵古V           ヤマト王権の王宮を探る　―古代史入門講座― 発掘成果をもとに、三世紀から七世紀のヤマト王権の王宮の謎にいどみます。古墳時代の大王や豪族の拠点研究がテーマです。 考古学研究と『日本書紀』・『古事記』研究との整合、背反から古代史の論争を解説します。 講座はスライドショーが中心です。写真や図面を多用し、初級レベルの解説をめざします。 各回、それぞれ独立した内容です。 持参いただくテキストなどは特にありません。     2025年4月～9月カリキュラム　※6月は第4週ではなく、3週の6月15日(日)ですのでご注意ください   第１回　４月27日(日) 10：30～12：00 「総論　古代天皇の宮はなぜ発掘されない？」 　『古事記』『日本書紀』は、大半の天皇の宮を記し、宮の名は地名に由来することから、その候補地が明瞭です。 ところが、古い天皇の宮は発掘調査でほとんど痕跡をつかめません。 対して、推古天皇以降の飛鳥・奈良時代の宮はほぼ発掘調査で宮殿の遺構が見つかっています。古代の天皇の宮の研究の基礎講座です。   第２回　５月25日(日) 10：30～12：00 「マキムク遺跡大型建物は卑弥呼の王宮？」 　2009年、邪馬台国の有力候補地とされる奈良県マキムク遺跡で、三世紀前半の大型建物が発見されました。 『魏志』倭人伝にある「女王卑弥呼の王室」と注目されます。 その翌年、大型建物跡の南で多数のモモの種をふくむ祭祀(さいし)遺物が見つかりました。大型建物と祭りの実態は？　邪馬台国近畿説からみた卑弥呼と古代天皇家の連続性を検討します。   第３回　６月15日(第3日曜) 10：30～12：00　※6月は第4週ではなく、3週の6月15日(日)ですのでご注意ください　 「５世紀王権の拠点は大和か？　河内か？」 　応神天皇の宮(大隅宮・軽明宮)は大阪市大隅神社付近や、橿原市大軽町周辺に推定されますが、実態は不明瞭です。 五世紀のカワチに拠点があったとする河内王朝論と、ヤマトが中心だったとするヤマト王権論が議論されてきました。 応神天皇の即位と神武東征伝承の関係を検討します。   第４回　７月27日(日) 10：30～12：00 「継体天皇、大和入り20年の謎」 　六世紀初頭、近江(あるいは越)にいたヲホド王が擁立され、カワチの樟葉で継体天皇として即位します。 ところが、継体天皇は宮を転々とし、ヤマトに入るのは20年後でした。 継体天皇即位に対する反対勢力諸説を紹介し、六世紀前半の近畿の状況を発掘成果から読み解きます。   第５回　８月24日(日) 10：30～12：00 「孝徳天皇の難波宮と大化改新の真実」 　645年、蘇我氏本宗家が滅亡すると、飛鳥から難波に宮が移されました。 孝徳天皇は「大化改新」をこの宮で挙行します。 『日本書紀』は宮殿の様子が言葉に表せないほど立派だと記しますが、「大化改新」虚構説とともに、難波宮の真の姿が論争となっています。   第６回　９月28日(日) 10：30～12：00 「飛鳥・奈良時代の苑池(えんち)と楽園の思想」 王の理想とする王宮とは何か？　 中国や半島から王宮の理想のどの部分が伝わり、どの部分が伝わらなかったのか検討します。 飛鳥古宮～平安宮を概観、古代の天皇像とその都市計画にせまります。飛鳥で発見される庭園遺構とは何か。 最新の発掘成果から古代の王宮の性格を推理します。      

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日本考古学協会会員 西川 寿勝

2025年10月開講！ 　壬申の乱に勝利した天武天皇は、律令制度を導入したことで有名ですが、導入前の政治体制はどうだったのでしょうか。奈良時代には天皇に親しい多くの皇親が政治に関わっています。天武天皇の生涯を追いながら、「皇親政治」という体制についてこれまでの説を再検討することで、律令制度導入の実態について考察します。   2025年10月～2026年3月 10月21日（火）第1講： 天武天皇の前半生 11月18日（火）第2講： 壬申乱の推移 12月16日（火）第3講： 吉野の盟約の真相 １月20日（火）第４講： 皇親冠位と皇親 ２月17日（火）第５講： 飛鳥浄御原令について ３月17日（火）第６講： 天武天皇と仏教政策

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元和歌山市立博物館館長 寺西　貞弘

2025年10月開講！   『古事記』・『日本書紀』は天皇とヤマト王権を中心とした古代の歴史を伝えています。ここでは、そうした古代国家の形成過程を描いた歴史書から離れて、同時代史料として価値の高い内外の金石文史料や別の立場で外から倭国・ヤマト王権のことを描いている海外の史料から、日本の古代国家の形成過程について考えます。そこから、日本古代の国家と社会についてどのような姿を描き出すことができるのか、新たな視点を加えて分析と解明を進めます。 2025年10月～2026年3月【カリキュラム予定】 10月３日 倭国と百済・高句麗の関係 11月７日 倭王武（雄略天皇）と中国南朝・宋の交渉 12月５日 埼玉稲荷山古墳鉄剣金象嵌銘文　Ⅰ １月30日 埼玉稲荷山古墳鉄剣金象嵌銘文　Ⅱ ２月６日 江田船山古墳大刀銀象嵌銘文・ 隅田八幡神社所人物画像鏡 ３月６日 埼玉稲荷山古墳鉄剣金象嵌銘文　Ⅲ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※2026年1月2日は休館日のため、1月30日（金）に変更します   10月：「倭国と百済・高句麗の関係」 …朝鮮半島の高句麗・長寿王が父の業績を称えた広開土王（好太王）碑文（中国吉林省集安）と、奈良県天理市に鎮座する石上神宮が所蔵する国宝「七支刀」の銘文から、四世紀後半から五世紀初めの、倭国と百済・高句麗の関係を考えます。   11月：「倭王武（雄略天皇）と中国南朝・宋の交渉」 …五世紀の倭国は、讃・珍・済・興・武の五人の王が続けて、中国・南朝の宋に遣使、朝貢を重ねました。積極外交の時代ですが、五人目の武王は478年に遣使したのを最後に、日・中外交は600年の遣隋使派遣まで中断します。倭王武が478年に宋の皇帝に捧げた長大な上表文が、宋の歴史書『宋書』に記されています。この上表文を中心にして、五世紀の日・中外交について考えます。   12月：「埼玉稲荷山古墳鉄剣金象嵌銘文」Ⅰ …埼玉県行田市の稲荷山古墳から出土した国　宝の鉄剣には115字の銘文が刻まれています。これは、五世紀後半だけでなく、ヤマト王権の実態を考える上でも、第一級の重要史料と言えます。今回はその中の「辛亥年・獲加多支鹵大王・八代の系譜・オホヒコの人物像」に焦点を当てて論じます。   1月：「埼玉稲荷山古墳鉄剣金象嵌銘文」Ⅱ …埼玉県行田市の稲荷山古墳から出土した国宝の鉄剣には115字の銘文が刻まれています。今回はその中の「乎獲居臣・杖刀人首の職掌・銘文鉄剣は下賜刀か否か」という問題に焦点を当てて論じます。   2月：「江田船山古墳大刀銀象嵌銘文・隅田八幡神社所人物画像鏡」 …熊本県和水町の江田船山古墳出土の国宝の大刀にも「獲加多支鹵大王世」をはじめとした75字の銀象嵌銘文が刻まれています。また和歌山県橋本市の隅田八幡神社所蔵が所蔵する国宝の人物画像鏡にも48字の銘文が刻されています。そこから「埼玉稲荷山古墳銘文に見える乎獲居と江田船山古墳大刀銘文に見える牟利弖の共通点と相違点・獲加多支鹵大王世の統治の実態」、「癸未年と大王・継体天皇関連の史料となり得るか否か」等の問題に視点を定めて論じます。   3月：「埼玉稲荷山古墳鉄剣金象嵌銘文」Ⅲ …埼玉県行田市の稲荷山古墳から出土した国宝の鉄剣には115字の銘文が刻まれています。今回はその中にみえる「大王」号が「天皇」号成立以前の倭国王の正式称号であったか否かについて検討し、さらに銘文の「治天下」の歴史的意味について追究します。  

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元龍谷大学文学部教授、博士〈文学〉 平林 章仁

2025年7月開講　8月は25日開講です 世の中には各地に伝承、または物語の中にいわゆる「お話し」としてしか考えられていないことが数多くあります。 その中から発掘調査で検証できること、文献や建造物で、それらがただのお話ではないことを考古学から考えられることがあります。そのいくつかを取り上げたいと思います。   2025年7月～12月★カリキュラム予定★ ７月28日（月）　　　京都・法成寺の瑠璃の瓦 ８月25日（月）※　　大和・西大寺     ９月22日（月）　　『日本霊異記』に見える下野寺     10月27日（月）　　瀬戸内海に浮かぶ周防大島     11月17日（月）※　紀伊・道成寺 12月22日（月）    　瓦の多い国と少ない国   ※2025年8月は当初、8月18日に変更する予定でしたが、8月25日のまま行うことになりました ※2025年11月は、第3月曜日に変更していますのでご注意ください     ＜2025年7月～12月カリキュラム詳細＞ ７月28日（月）　京都・法成寺の瑠璃の瓦 　発掘された一片の瓦に誰も信じなかった真珠層が！ 調査を進める中で、藤原道長の栄華を主に、２００年の世継ぎ物語である「栄華物語」の中に、法成寺の瓦の一説を見つけることになりました。 法成寺の落慶は１００３年前の７月１６日ですので今月を選びました。   8月25日（月）　大和・西大寺 　奈良時代の終わり頃、称徳天皇の時代に建てられた勅願寺です。 平安時代にまとめられた『日本霊異記』に残るお話が、或る大雨が発端となり実話を反映していることが明らかになりました。   9月22日（月）　『日本霊異記』に見える下野寺　 古代瓦の第一人者でおられた森郁夫先生が復元された文学から考古学的に検証されたことを、先生のご論文からご紹介いたします。   10月27日（月）　瀬戸内海に浮かぶ周防大島 　聖徳太子が父・用明天皇の思いを訪ねられた歴史を秘めた金魚（形）島に、太子が使われた駒つなぎの岩が残ります。   11月24日（月）　紀伊・道成寺 　海から日高川を入ったところに位置する防御の任を担った古代寺院・道成寺。 「安珍・清姫」の物語の意味するものは・・・。   12月22日（月）　瓦の多い国と少ない国 　古代瓦が多い国と少ない国があります。 聖武天皇の詔により全国に国分寺・国分尼寺が建立されますが、中央の瓦によく似た美しい瓦がある国と、そうでない国があります。 現在の我々が想像する在り方と当時、当地に生きた人々の心意気が実際は反対だったかもしれません。    

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帝塚山大学考古学研究所特別研究員 甲斐 弓子

2025年10月より、『下つ巻』に入ります。随時入会可 『古事記』の「下つ巻」は、読んでいておもしろい巻です。葛城山のふもと「極楽寺ヒビキ遺跡」から葛城氏の館跡とみられる巨大建物群が出土しました。『日本書紀』は葛城の館を包囲した「オホハツセ」が館に火をつけ、一族を焼き殺したと勝った側に立って記します。それに対し『古事記』は負けた側に立って「マヨワ王」をかくまって滅んでいく「葛城氏の滅び」を描きます。『史記』は「周」の滅びの文学であり『ローマ帝国衰亡史』は「ローマ帝国」の滅びの文学です。こういう視点から描くのが名作の条件です。『古事記』は、そういう意味で名作といえます。この遺跡は柱の穴に「焼土」がまじっていました。火事でいっきに燃えて焼け落ちたことがわかります。出土状況と古典の記事が一致する例といえます。（原文は書き下し文でお示しします）   2025年10月～2026年３月カリキュラム予定 １、10月13日(月･祝)     仁徳天皇（上）      ２、11月10日（月）      仁徳天皇（下）      ３、12月８日 (月)       　履中天皇～反正天皇  ４、１月12日 (月･祝)　   允恭天皇～安康天皇  ５、２月９日 (月)        　雄略天皇    ６、３月９日 (月)        清寧天皇～推古天皇      ご参照 2023年４月スタート 2024年４月～９月カリキュラム １、４月８日         天若日子（あめのわかひこ）の反逆 ２、５月13日        建御雷（たけみかづち）の派遣     ３、６月10日        建御名方（たけみなかた）の服従     ４、７月８日　      ニニギの命の誕生 ５、７月29日※　  猿女君（さるめのきみ）のいわれ ６、９月９日         海幸山幸（うみさちやまさち）～イワレヒコの誕生   中つ巻 2024年10月～2025年３月カリキュラム １、10月14日    神武天皇（上） ２、11月11日    神武天皇（下）     ３、12月９日     綏靖天皇～孝元天皇     ４、１月13日　  開化天皇 ５、２月10日　  崇神天皇 ６、３月10日     垂仁天皇（上） 2025年４月～９月カリキュラム予定 １、４月14日 (月)        垂仁天皇（下）     ２、５月12日（月）      景行天皇（上）     ３、６月９日(月)        景行天皇（下）     ４、７月14日 (月)　     成務天皇～仲哀天皇     ５、８月４日 (月)※　   応神天皇（上）     ６、９月８日 (月)         応神天皇（下） 　　　　　　　　　　　 ※2025年8月11日は休館日のため日程を8月4日に変更しています

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皇學館大学名誉教授 白山 芳太郎